Asam@生活，正经事

camera by Contax G2 & Minolta X700 film：Solaris 100 & 400 她，娇柔但带着些许霸道，睿智却会做点傻事情，独立却不少调皮撒娇； 他，聪明却带点傻里傻气，真诚但会出点坏主意，包容但有着那份坚持； 她，是他眼中下半辈子的唯一，任妻欺凌但甜蜜如一； 他，是她人海中寻觅的right先生，在人群中不知多看了几眼反正现在已经无法抹掉容颜；

camera by Minolta X700 film:ILFORD XP2 400 喜欢一切富有质感的事物，褶皱的油纸、老旧的皮面笔记本、布满贴纸的旅行箱、金属外壳的徕卡相机、油光的皮制沙发，它们是质感的代名词，对于此无法用理智抵抗，毒深入骨； 胶片和相机亦殖民质感的大片土地，黑白亦或POLA，快门声或是齿轮摩擦，无形毒你喜爱有加； 喜欢那种颗粒覆盖影像印入眼帘的感觉，光子聚在薄薄基片之上，那是快门释放后时间的死亡证明，无论美好或者悲寂，那一刻都被记录，时光永久逝去。 质感本身是毒药也是解药，解开的时候，毒的更深； 质感是一种享受，沁人心脾，让你有莫名的感动，生命好比在此有了共鸣； 质感过敏，起的不是红疹，而是涟漪。

camera by Minolta X700 @bali 大海、沙滩、椰林、度假、夜店和艳遇，是巴厘岛给大多数人的第一印象，哪怕只是听说。无论是在库塔（Kuta）还是努萨杜瓦（Nusa Dua）永远不缺的就是俊男靓女，冲浪板和比基尼。沿街兜售啤酒的小贩和在沙滩帮人做Masachi的热情大妈，当然还有满街询问是否需要TAXI的各路司机构成的是巴厘岛最最真实和不可或缺的一面，也是欧洲人趋之若鹜的重要原因。但，这仅是巴厘岛的其中一面罢了，虽然这一面是巴厘给人的既定印象，但这一面仅是形而下的外表而已。 巴厘岛人有他独有的维系整个名族完整和平衡的系统，他们的姓名，全巴厘岛只有四个姓”Wayan””Made””Nyoman”和”Ketut”，分别是“老大”、“老二”、“老三”和“老四”，一对夫妇生出的一个孩子叫“Wanya”第二个叫“Made”以此类推如果你生了第五个孩子那又会从“wanya”开始新一轮的姓名循环，全巴厘岛你会看到很多类似于“CafeWayan”、“SPA Wanya”等等，我的司机就叫“Wanya”，他说如果在一个广场上你高喊一声“Wanya”就会有很多个人回头搜寻声音的来源，跟全岛无数围着纱笼的神坛一样是巴厘岛的人文名片，一眼认识，无法复制。这有趣且严谨的命名系统将巴厘人安全的包围在保暖箱中，不惧怕外来文化的各种侵蚀，不惧怕蓝眼金发和各种同他们不一样肤色和种族的人生活在他们出生的土地上，因为他们知道，巴厘岛人有独有的名字，永远无法被抹灭。 在乌布（Ubud）或是金巴兰（Jimbaran）的沙滩，当看到日出而作日落而息的农民和渔民时突然间醒悟，这里也是有真实的生活不是吗？他们所过的生活与岛上五彩斑斓的喧哗毫无瓜葛，这是我们的家乡，你们都仅是过客，岛人常带微笑，不在乎你突然闯进他的生活，反倒安慰你无须顾虑可以尽情拍摄，这就是巴厘岛人的可爱之处。讨价还价时他们是商人，一旦结束这种交易，他们马上会变成朋友般问你固定的三个句式“你从哪来？”“在巴厘岛待几天？”“接下来要去哪？”，好比中国人见面招呼“吃了没？”一样，是巴厘岛人独有的方式。或许这就是巴厘岛人最最内在淳朴的一面，不被周遭的商业气息所抹灭，坚定成了心中的一份信念。 人需要信仰，这点在全岛皆信奉印度教的巴厘岛人身上展现的淋漓精致。哪怕只是空无神坛之上的虚幻之神，他们都显的无比虔诚，严谨的做着教义上规定的各种祭拜流程，连路边的花草他们都为之祈福，这是要有多少的爱与善良才能做到这样的包容。信仰会让人善良对此我笃定无疑，也正是如此，夜晚的巴厘岛依然让我有着安全感，哪怕是在无人的巷中行走。 梁文道说，如果你想去一个地方旅行，那就先看看关于这个地方的小说吧，带着故事去旅行，于是我想起了《eat pray love》中被描述成完美平衡之岛的巴厘。如我之所见，可爱的巴厘。 更多照片在豆瓣相册请点击